作者：王均偉（中央黨史和文獻(xiàn)研究院學(xué)術(shù)和編審委員會(huì)主任）
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的二十大之后的五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中把“人民精神文化生活更加豐富，中華民族凝聚力和中華文化影響力不斷增強(qiáng)”作為未來(lái)五年我國(guó)發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)之一。這為新時(shí)代新征程推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌指明了前進(jìn)方向。
對(duì)文化建設(shè)的前瞻性戰(zhàn)略性部署
習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林?！蔽幕敲褡迳婧桶l(fā)展的重要力量。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn)，使中華民族保持堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，形成共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神。同時(shí)，中華文明作為世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明，為世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造，深刻影響了世界文明進(jìn)程。古往今來(lái)，中華民族之所以在世界有地位、有影響，靠的就是中華文化強(qiáng)大的感召力和吸引力。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念深刻變化的趨勢(shì)，在文化建設(shè)上采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果。我們黨把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，并明確文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”，把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度。新時(shí)代十年，我們確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為主動(dòng)的精神力量。
在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，我們要充分認(rèn)識(shí)到，文化是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)，是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要因素，是戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要力量源泉。當(dāng)前，與人民對(duì)美好生活的向往相比、與世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位相比、與中華5000多年?duì)N爛文明相比、與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相比，我國(guó)文化建設(shè)還存在一定差距。今后五年是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌、不斷滿足人民對(duì)精神文化生活新期待的關(guān)鍵時(shí)期。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記把“人民精神文化生活更加豐富，中華民族凝聚力和中華文化影響力不斷增強(qiáng)”作為未來(lái)五年我國(guó)發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)之一，并對(duì)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出全面部署。這是根據(jù)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，基于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)文化建設(shè)進(jìn)行的前瞻性戰(zhàn)略性部署。我們要以更強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)、更大的力度、更實(shí)的舉措，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的步伐。
為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)文化支撐
在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?！蔽覀円诓粩嗪裰铂F(xiàn)代化物質(zhì)基礎(chǔ)、不斷夯實(shí)人民幸福生活物質(zhì)條件的同時(shí)，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，要堅(jiān)持把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供更為牢固的思想引領(lǐng)、精神支撐、價(jià)值認(rèn)同。
在思想引領(lǐng)上，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為中國(guó)式現(xiàn)代化提供根本遵循。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，提出推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，我們要善于運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)，豐富戰(zhàn)略支撐，拓展實(shí)踐路徑，破解發(fā)展難題，激發(fā)動(dòng)力活力，使中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色更加鮮明、優(yōu)勢(shì)更加彰顯、前景更加光明。
在精神支撐上，中國(guó)特色社會(huì)主義文化為中國(guó)人民推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神力量。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，是綜合國(guó)力的重要組成部分。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。新時(shí)代新征程，我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，注重用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂、啟智潤(rùn)心，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，充分利用好有自信自強(qiáng)的精神力量這一我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略性有利條件，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，廣泛凝聚起中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴偉力。
在價(jià)值認(rèn)同上，充分發(fā)揮中華文化重要作用，讓中國(guó)式現(xiàn)代化更為可感可親。中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。以中國(guó)特色社會(huì)主義文化來(lái)說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)世界的價(jià)值與意義、來(lái)展現(xiàn)中國(guó)為人類作出新的更大貢獻(xiàn)的價(jià)值主張和行動(dòng)方略，事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化能否贏得更多國(guó)際認(rèn)同、能否獲得和平穩(wěn)定的外部環(huán)境。新時(shí)代新征程，我們要講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，以理服人、以情動(dòng)人，讓國(guó)外民眾了解中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類文明進(jìn)步提供了中國(guó)方案。
把創(chuàng)造文化精品作為文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)
黨的二十大報(bào)告圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，提出了5個(gè)方面的具體目標(biāo)任務(wù)，即建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高全社會(huì)文明程度、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。完成這些任務(wù)，最重要的是創(chuàng)造更多文化精品，不斷為中華民族提供豐厚滋養(yǎng)、為世界文明貢獻(xiàn)華彩篇章。
堅(jiān)持以人民為中心。社會(huì)主義文化要為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，文化建設(shè)成效如何，人民是最終評(píng)判者。創(chuàng)造文化精品要堅(jiān)持以人民為中心，把滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求作為文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。
堅(jiān)持反映新時(shí)代的偉大變革、社會(huì)生活、精神風(fēng)貌。偉大的文化精品都是時(shí)代的映射。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，給文化大發(fā)展大繁榮提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。文化建設(shè)要充分汲取這個(gè)偉大時(shí)代提供的豐富營(yíng)養(yǎng)，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上創(chuàng)造出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的文化精品，全方位全景式展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的萬(wàn)千氣象。
堅(jiān)持天下情懷和民族特性相結(jié)合。文化建設(shè)要有雄心壯志，要?jiǎng)?chuàng)作更多反映全人類共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品、塑造更多為世界所認(rèn)知的當(dāng)代中華文化形象。同時(shí)，要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持文化的中華民族特性，在世界文化領(lǐng)域鮮明確立中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范。只有這樣，才能有效抵御西方文化霸權(quán)，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大主動(dòng)。
